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2009-05-19
Lj-No 36
| 健康茵子身心靈養生坊 老子 第36章 解析 | |
| 問題: | 林宏光 |
心靈解藥-第36方 | |
| 「將欲歙之，必固張之； 將欲弱之，必固強之； 將欲廢之，必固舉之； 將欲奪之，必固與之；是謂微明。 柔勝剛，弱勝強。 魚不可脫於淵，國之利器，不可以示人！」
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| 將要收縮歙合的，勢必先申展擴張； 將要刪削減弱的，勢必先加意增強； 將要丟擲廢棄的，勢必先支持薦舉； 將要劫掠奪取的，勢必先出讓給予；這就叫做「隱微奧秘的真理」 陰柔勝過陽剛，柔弱勝過剛強。 總要處在自然大道之中，如同魚不能脫離淵深之水，如同國家銳利的武器 不可以輕易示人，以免為人所奪！ | |
| 大自然有一種「物極必反」的道理，不必太用心、太刻意，讓世事交給老天爺吧！ 對於隱微之明、奧秘之理，默首體會，自有一番心地！ 柔性的顛覆比起剛性的鬥爭有趣多了，因為這樣的顛覆是一種生長。 武備！武備！做為一種裝備，一種準備！有備無患！不可以輕易示人！ | |
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posted by 平凡思考 at 13:51
Lj-No 61
| 健康茵子身心靈養生坊 老子 第61章 解析 | |
| 問題: | 何宜享 |
心靈解藥-第61方 | |
| 「大國者下流，天下之交，天下之牝。 牝常以靜勝牡，以靜為下。 故大國以下小國，則取小國。 小國以下大國，則取大國。 故或下以取，或下而取。 大國不過欲兼畜人 小國不過欲入事人。 夫兩者各得其所欲，大者宜為下。」
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| 大國應居於眾流之下，天下眾流才能匯集於此，天下萬物才能安息於母懷！ 母親常安靜的關懷卻勝過了父親的躁動的責斥，因為安靜才能謙下的去關 懷這個世界！ 正因如此，大的國家應謙下的去關懷小的國家，這樣就贏得了小國的信服！ 小國應謙下的去禮讓大國，這樣就贏得了大國的信任！ 因此，不論是謙下以取得信服，還是謙下以取得信任。 大國不過想要領導諸小國，而小國不過想要能恰當的入事大國而已！ 這兩者都能各得他們所要的，就此而已，大國更應該謙下的去體貼小國的心聲！ | |
| 站在上方的，就要給人；處在下方的，才能得到別人的恩賜！這是一個極為簡單的道理！ 最好的領導者，不是站在上方指揮，而是處在下方觀看，並且要懂得回到本源的看！ 不必打破身段，因為根本就沒有身段，有的只是讓自家生命恰當的、好好的活著！ 離去不必要的高傲，正視真正的卑下；卑下才有坤德載物！ | |
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posted by 平凡思考 at 13:49
Lj-No 70
| 健康茵子身心靈養生坊 老子 第70章 解析 | |
| 問題: | 宜 |
心靈解藥-第70方 | |
| 「吾言甚易知，甚易行。 天下莫能知，莫能行。 言有宗，事有君。 夫唯無知，是以不我知。 知我者希，則我者貴； 是以聖人被褐懷玉」。
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| 我的話很容易明白，很容易實行； 但天下人竟然沒人能明白，沒人能實行。 說話有宗旨，做事有主宰。 那些人對大道毫無體認，因此無法明白我所說所做。 能明白我所說的，那可真是難能；能學習我所做的，那可真是可貴； 因此，聖人外面雖披著樸素的布衣，但內裡卻懷著珍貴的寶玉。 | |
| 真人是被褐懷玉，俗人卻是被玉而懷褐；名牌是為俗人妝點的，真人只是 個素樸而已！ 話不用多，意思到了，就要停！事不用繁，可以成了，就罷手！ 有了共識好說話、好做事；共識雖難，但要用心培養！ 最可貴的東西通常是要珍藏起來的，不必現！ | |
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posted by 平凡思考 at 13:48
