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2009-05-04
Lj-No 60
| 健康茵子身心靈養生坊 老子 第60章 解析 | |
| 問題: | |
心靈解藥-第60方 | |
| 「治大國，若烹小鮮； 以道蒞天下，其鬼不神； 非其鬼不神，其神不傷人； 非其神不傷人，聖人亦不傷人； 夫兩不相傷，故德交歸焉！」
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| 治理大國就好像烹煎小魚一樣，不可輕易去攪動它！ 以自然大道蒞臨天下，就連鬼怪的作祟都不靈驗了； 非但鬼怪不靈驗，而是它所顯現出來的神氣不傷人； 非旦它所顯現出來的神氣不傷人，就連統治者亦不會去逼害人； 鬼怪以及統治者兩者都不來傷害人，因此人內在的本性就得以陰陽和合歸為一體了！ | |
| 不要老考慮「勢」如何？要考慮的是「道理」，順道理就能生長！ 自然大道的恩慈是：使得那會傷你的也不傷你了；自然大道的狠戾是：使 那原來不會傷你的，竟然回過頭來傷你！ 有了泥土才能生長，大道所強調的只是這麼一點點！ 不要用「掃黑」的方式，會愈掃愈黑，應當用「照亮」的方式！ | |
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posted by 平凡思考 at 00:26
Lj-No 42
| 健康茵子身心靈養生坊 老子 第42章 解析 | |
| 問題: | GAME |
心靈解藥-第42方 | |
| 「道生一，一生二，二生三，三生萬物； 萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。 人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以為稱； 故物或損之而益，或益之而損； 人之所教，我亦教之。 強梁者不得其死，吾將以為教父。」
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| 大道之生，渾淪為一、「不可言說」， 「不可言說」，分裂為二、轉為「可說」； 既為「可說」，參合天地、成就為「說」； 「說」必有指，指向對象，構成「萬物」。 萬物存在載負陰柔而環抱陽剛，養其虛靈之氣以為調和。 孤、寡、不德這些話頭是人所厭惡的，而王公偏以此自稱，為的是調和其氣。 如上所說，存在事物雖或減損，反而增益；雖或增益，反而減損； 這道理是前人所留下的教示，我也同樣的教示你！ 矜強自恃的人，不得好死，我將以此做為教示世人的綱領」。 | |
| 人們用語言名號去對既有的存在定下標籤，但可不要忘了未貼標籤前， 正是存在事物生長的過程！ 任何存在事物總有陰陽剛柔兩個對立面，用你的謙卑心靈去活轉它吧！「 處環中以應無窮」！ 教，是不言之教，是柔弱之教，這是生長的關鍵處；即使要說話，還是要 歸於不說。 損之可益，益之可損，自然有一種持平原則，人間福分亦是如此，且安心吧！ | |
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posted by 平凡思考 at 00:24
