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2008-10-07

Lj-No 52

健康茵子身心靈養生坊  老子 第52章 解析

問題: 邱于庭的愛情運
心靈解藥-第52方
「天下有始,以為天下母。 既得其母,以知其子, 既知其子,復守其母;沒身不殆。 塞其兌,閉其門,終身不勤。 開其兌,濟其事,終身不救。 見小曰明,守柔曰強, 用其光,復歸其明; 無遺身殃,是謂習常。」

天下有其本源,並以此本源做為天下的母親。 既已體會得此天地的本源,便可憑藉此來認知萬物。 既已認知萬物,又回來守著那本源;直到老逝都不會有什危險! 阻塞那向外追逐的感官,關閉向外執著的認知,終其一身都不會困竭! 打開了向外追逐的感官,促就了外在紛擾的事物,終其一身都難以救治! 見得隱微之幾,才叫智慧;保守柔弱,才是強者; 用得外現的亮光,當得歸復內在的靈明; 才不會遺給自己禍殃,這叫做習於常道,因任自然!

回到本源,一切就好處理,一切危險都可以度過! 打開感官、開啟執著,心向外奔馳,這世界一時間美麗起來;但很快就得衰頹! 常道是有往有復、有來有去的,一個存在事物能如此出入自得,那也就合乎道了! 亮光照人而慴人,靈明照人而自照,因為自照,所以明白動人!


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posted by 平凡思考 at 18:12

Lj-No 32

健康茵子身心靈養生坊  老子 第32章 解析

問題: 甘庭瑋的愛情運
心靈解藥-第32方
「道常無名,樸,雖小,天下莫能臣也。 侯王若能守之,萬物將自賓。 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。 始制有名,名亦既有,夫亦將知止;知止,可以不殆。 譬道之在天下,猶川谷之與江海。」

大道,恆常變通,是不可名言表述的,像是未雕琢的原木一般! 它精微幽深,天下間沒有誰能支配它的! 在上位的侯王們要是能守此自然大道,萬物將會如其萬物,自然生長! 就如同天地乾坤、陰陽之氣,和合相感,自然降下了甘露,不必去命令人 民,而它已自然均平! 人們經由名言去建制這個世界,名言既已構成,那重要的是要能夠知其所 止;能夠知其所止,這樣才能免除危險! 大道之流布於天下,就好像山川深谷的水必然流歸大海一般!

心靈的治療不能老在端倪上用工夫,要回到本源,回歸之法,便得剝落語言的執著! 不要強求溝通,要體會靜默!靜默中有真樸的愛,大道之愛! 知其所止,不是在現象上去止住,而是用理想去轉移!猛然煞車是會翻車 的,要懂得轉個彎,才能活下去! 放下它!放不下,那就放著!放著,用遺忘的方式放著!讓它回到記憶的海洋中!


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posted by 平凡思考 at 13:06

Lj-No 56

健康茵子身心靈養生坊  老子 第56章 解析

問題: 甘庭瑋的愛情運
心靈解藥-第56方
「知者不言,言者不知, 塞其兌,閉其門, 挫其銳,解其紛, 和其光,同其塵。 是謂玄同。 故不可得而親,不可得而疏, 不可得而利,不可得而害, 不可得而貴,不可得而賤, 故為天下貴!」

「智慧之人,不夸夸而談; 夸夸而談之人,多無智慧。 阻塞了貪取,關閉了執著! 挫掉了銳利,解開了紛雜, 柔和了亮光,和同了塵世, 這就叫做玄妙之同啊! 玄妙之同,故不親亦不疏, 不利亦不害,不貴亦不賤, 能夠因應兩端,處其環中,所以為天下所貴!」

不要把自己放在一線之兩端來思考,而要「得環中,應無窮」! 因「玄」故「妙」,拉成一長遠的辯證歷程,幽深而識其和同,因為和同 故知其妙! 打扮的光鮮亮麗,一但習慣,那你就得花許多時間去維護它;回到樸素之 地,它會自然生長! 每天要插一盆漂亮的花,不如長久種一株會生長的花!不要只重生命的表 象,要重視生命的本體!


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posted by 平凡思考 at 13:06

Lj-No 65

健康茵子身心靈養生坊  老子 第65章 解析

問題: 甘庭瑋的愛情運
心靈解藥-第65方
「古之善為道者,非以明民,將以愚之。 民之難治,以其智多, 故以智治國,國之賊! 不以智治國,國之福。 知此兩者,亦稽式; 常知稽式,是謂玄德。 玄德深矣遠矣!與物反矣,然後乃至大順。」

古來聖人善於依著自然大道來治理國家,他並不喚醒人們的利害智巧,而 是要人民守著純樸愚厚。 人民之所以難治,正因為人們的利害巧智多了, 因此,用利害巧智來治國,這便戕害了國家! 不用利害巧智來治國,這才是國家之福! 知道以上這兩個道理,那也就真切了解到治國的準則了; 能夠恆久體會這準則,這就叫玄遠幽深之德。 玄德是何等的幽深而深遠啊! 它和一般世俗的事物是截然相反的,如此才能自然無為,大順而成。

天下國家不是用計較心去做成的,而是用一番真心做成的! 要守愚,純樸自然,看似笨笨,其實才能生長! 追求世俗,太辛苦了,何妨守著原先的純樸氣質,雖然粗粗的,卻有力量! 最「玄」的事是:好像沒有,其實是有,生命的奧秘就在這裡!


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posted by 平凡思考 at 13:06