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2009-04-29

Lj-No 61

健康茵子身心靈養生坊  老子 第61章 解析

問題: 阿扁出來會大亂嗎
心靈解藥-第61方
「大國者下流,天下之交,天下之牝。 牝常以靜勝牡,以靜為下。 故大國以下小國,則取小國。 小國以下大國,則取大國。 故或下以取,或下而取。 大國不過欲兼畜人 小國不過欲入事人。 夫兩者各得其所欲,大者宜為下。」

大國應居於眾流之下,天下眾流才能匯集於此,天下萬物才能安息於母懷! 母親常安靜的關懷卻勝過了父親的躁動的責斥,因為安靜才能謙下的去關 懷這個世界! 正因如此,大的國家應謙下的去關懷小的國家,這樣就贏得了小國的信服! 小國應謙下的去禮讓大國,這樣就贏得了大國的信任! 因此,不論是謙下以取得信服,還是謙下以取得信任。 大國不過想要領導諸小國,而小國不過想要能恰當的入事大國而已! 這兩者都能各得他們所要的,就此而已,大國更應該謙下的去體貼小國的心聲!

站在上方的,就要給人;處在下方的,才能得到別人的恩賜!這是一個極為簡單的道理! 最好的領導者,不是站在上方指揮,而是處在下方觀看,並且要懂得回到本源的看! 不必打破身段,因為根本就沒有身段,有的只是讓自家生命恰當的、好好的活著! 離去不必要的高傲,正視真正的卑下;卑下才有坤德載物!


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posted by 平凡思考 at 20:03

Lj-No 8

健康茵子身心靈養生坊  老子 第8章 解析

問題: 企政會過嗎
心靈解藥-第8方
「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。 居善地,心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時。 夫唯不爭,故無尤」

最上等的善就像水一樣,看似柔弱卻是包容, 水的善,利益了萬物,而不與他們爭鬥, 處在眾人所不喜歡的地方,卻因而接近於「道」。 處世要好好學習大地的渾厚, 用心要好好學習深水潭子般的包容, 交往要好好學習人際的真實感通, 說話要好好學習信用的確定, 為政要好好學習治事的穩健, 行事要好好學習才能的運用, 變動要好好學習時機的抉擇, 正因為不去爭鬥,因此不會招來怨尤!

別人以為你是柔弱,其實這是包容,包容可以免除鬥爭! 事情總有個定準,要抓準它,不要放過,也不用擔心; 治事要穩健,注意時機的抉擇,當斷則斷,不要猶豫! 該做的好好做!做你喜歡的,喜歡你所做的!無怨無悔!


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posted by 平凡思考 at 18:30

Lj-No 78

健康茵子身心靈養生坊  老子 第78章 解析

問題: 林韋丞懷孕了嗎
心靈解藥-第78方
「天下莫柔弱於水, 而攻堅強者莫之能勝,其無以易之。 弱之勝強,柔之勝剛, 天下莫不知、莫能行。 是以聖人云:受國之垢,是謂社稷主; 受國不祥,是為天下王。 正言若反。」

天下間的東西沒有比起水還來得柔弱的, 但要攻擊堅硬的東西,卻沒有比起水還能勝任的,任何東西都無法取代水啊! 軟弱能勝過強硬,溫柔能勝過剛強; 這道理天下人沒有不了解的,卻沒有人能好好去實踐它。 正因如此,古先聖人說:能為國家大事而蒙受污垢的人,這就叫國家社稷之主; 能為國家大事而擔負禍患的人,這才足以做為天下之王。 以上所說乃是雅正之言,但看似相反爾!

話怎麼說都不重要,事怎麼開展的,這才是重點,請注重「坤」(具體性)原則。 語言的最大限制與弔詭就是它具有兩面性,解開這兩面性,直入本源,你 才能真明白事理。 柔性的顛覆與瓦解勢將帶來真正的生長,不必太強調剛性的建構! 「正言若反」,但不一定「反言若正」,正正反反,要息心止慮,想一想!


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posted by 平凡思考 at 16:37

Lj-No 27

健康茵子身心靈養生坊  老子 第27章 解析

問題: 兄弟能拿冠軍嗎
心靈解藥-第27方
「善行無轍跡, 善言無瑕謫, 善數不用籌策, 善閉無關鍵而不可開, 善結無繩約而不可解。 是以聖人常善救人,故無棄人; 常善救物,故無棄物。 是謂襲明。 故善人者,不善人之師; 不善人者,善人之資。 不貴其師,不愛其資; 雖智大迷,是謂要妙。」

善於行事的人,無為自然,不留痕跡。 善於言說的人,沉默寡言,言語無過。 善於謀畫的人,無心為機,不用計算。 善於閉合的人,不用關鍵也打不開。 善於結納的人,不用繩索也解不開。 如此說來,聖人用常道的善來救人,因此從沒有棄絕人; 用常道的善來救物,因此從來沒有棄絕物;這就叫做「承襲常道之明」。 這樣子看來,善人是不善之人的老師; 而不善之人則是善人所引以為借鑑的。 人們要是不懂得去尊貴他的老師,不去愛惜他所該因以為借鑒的; 這樣的人即使有再大的才智,其實卻是大大的迷惑,這道理可真精微玄妙得很啊!

「平常」就好,「好」只是平常,平平常常,不用多所計算自然天成。 平常地好,像日月運行一樣,沒有偏私,卻長久不息! 不要嫌那些向你頂禮的人,說他們低下;沒有他們的低下,那有你的尊貴呢! 真正的智慧是不為外物所迷,總在自己的腔子裡做主;進一步做主是無主之主,只是自然。


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posted by 平凡思考 at 16:32